原文翻译自《微疑》:全球音乐排行榜(ID: hiyinyue)。已经授权，不苦于转载。
在写那部剧之前，你应该先汇报一下自己长期不雅的过程，并请示一下:
看了《陈希源》和《装博爷2》，感叹朱钰早期的选剧衰落是准确的。
那两部剧垫底的时候，你以为妮妮的选择一定是错的，于是你就逃离了“黄金时代”。
“故事暂停”的坏处就是让你对国产剧产生恶感。
很苦，《流金岁月》也在那部电影里。
下属不用考口试，看一眼“你帅”，决定用你；
给你几万块钱，买几件名牌衣服，不用接公司的脸；
所谓停业，就是后面还有一个富婆在占大便宜，能退能攻能守；
一般般，在上海租了150米+的房子；
葬送了，又是一个富二代，富二代处理困难。
早在“三十”的时候，你就走过来了:
求国产剧不是随便撞瓷的意思，那你这辈子有什么机会跟富二代说话，更别说看你了？
所以，肯定是扶贫剧，但是因为国产剧的阴影太重，你真的很怕演马惹麻烦的黄轩沉十斤蜡，住洋房，毫无防御地问村民:叔，要不要去喝杯拿铁？
同时也怕被拍成《二战二的故乡》和《在一边到家》战2.0。
从那个例子来看，你可以看到扶贫的争论很难，脚色更有可能是假的空。至于过程，基本上就是通过过程应用科技或者获取景点的方法。三下五除二天，就可以成功脱贫，然后齐村就可以唱歌跳舞了，会引起人心。
强化过程，提高结果。
看才是真正的意义。
但幸运的是，《山海青》完全跳出了那些旧的短板，很容易放松。
最不雅的是，演员皮肤黝黑，面容粗糙，眼神隐晦。你没说是黄轩冷战，我以为是哪个村进去了，翠花打了两个傻子。
(那边，移动你的脚，Ait kiku。)
扶贫剧里没有超过一句口号，因为中心，我拿起了小说。
西海固村民在90年代国家装备扶贫规划的帮助下，走出荒野沙漠，开拓土地，这是一段艰难的变革历史。
当初，就是穷。
贫穷在哪里？
以前是90年前，灾难之乡涌泉村看起来像一堆破烂不堪的土房。
当初七户搬到农村吃不到甜食，从玉泉营逃回涌泉村。这匹马遇到了麻烦，忘记了带着池的书去拜访一个在野外的家庭。
打开村人的门，到了中午，他光着脚躺在炕上。当他看到书被遗忘时，他坐在马上，惭愧地拿起一张纸包了起来。由于三兄弟只需要一条裤子，所以据说谁出去谁就脱下来。
受灾省份新任命的副县长邵晨金山看到有多少年轻人因捡水车被捕。他告诉那些有麻烦的人，他们是“小偷”。
但是，他在有困难的时候不承认共产党。他认为小偷这个词太重了。那些人大多不是惯犯，但其实他们不吃饭，不挣钱，生活，被申请。
1972年的宁夏西海固地区，绝对是中国食品发展局认定的最不适宜人类居住的地区之一。
因此，1991年宁夏采取了“抬村移级，便于亲近”的策略。
但是，搬到乡下并不容易。最开始有一片沙漠荒地，需要从头开，有房有火有电。
受风的人是站着不活的，一动不动就把疯狂的沙子掀起来。
新来的村民，带着盖房子的钱，住在一个野人的山洞里，老人和年轻人，半醉，都在沙子里。
今天，我们有一种能教、教得舒服的文化，这是因为有丰富的材料。
谁时刻都有饭吃，有钱用，涌泉村的女人就像火花，一头驴，一个火窖，就可以答应给一个完全陌生的邻居。
我受过教育，知道涌泉村过时的战争令人发指，但如果没有暂时的改变，只能看着亲爱的星星之火嫁给一个人。
因为贫穷，改变的路很艰难。
然而山海青的艰苦却让人趾高气扬，特别感动。
一个细节，纯白姐和工人一起去了电子车间。
经常洗澡的时候，她知道怎么洗泡面。
看到当地女子洗衣服，让消防水龙头把交叉火力放在一边，忍不住心疼，就下去偷偷摸摸的输了。
当你的目的是吃顿粗饭的时候，你现在真的走了，我们会记仇；
但是当你的目的无非是三顿饭的饥寒交迫，而你却实际上贫瘠到连那一面都满足不了的时候，我们就会觉得酸酸的。
把人转移到涌泉村的话题，在修路的时候，是三个:
房子，火，电。
没有山洞住，有火浇农田，晚上有光住。
但那三件事足以让那些死于灾难和战争的村民难堪。
火电灌溉工程得到改善，村民和大火一次只能推回一辆车。
想到电气化，搬到农村就要受60户人家的苦。有困难的时候推一群人是很难的。路上有多少家庭被沙尘暴吓跑了？最后村里只来了59户人家。
眼睛看着，然后上来，人会在移动的表面上不断分开。
如果你有困难，你只能来电站找你的长处，但你的长处是不同的。有困难只能磨自己的软泡。你瘦着脸在门口蹲了四五天，甚至找不到尽头，要求更少的爱，却无法处理。
最后推着大车七天七夜走了400公里，然后自动回家的是Spark。
所以，那里的村民一看就是庸俗无理的。
没火的时候，着急的时候，还要和供应水滴的工作人员打。当火流过小，流不回田里，就哄着你砸火仓。
但是，如果不是因为穷，谁愿意天天和有锄头的人争论而不多管闲事呢？
但是，随着燃烧的庄稼渐渐凋零，一年辛苦的收获也就出来了。
火在那里，这从来都不是一个合理的话题。
在火堆前，是村民卑微的生计状况。
第二张感人的脸，不过是一开始拿现实悬置的题目。
先看剧的章节线索。
第一章:1991年的刁庄
第二章:1996年的移民
从吊庄到民工的五年，从画上可以看出民工还是那么穷。
除了部里的村民从田东盖起房子，现在还是一片荒凉的天气。
村民们还是有这种又穷又酸的样子，浑身是土，缺火缺电。
从时间跨度上，你可以深刻的感知到，脱贫和先锋是很容易的。
灯散了，副县长陈金山赶到宁敏村问路。谈话是最重要的话题之一。
各个年龄段的人，因为教学程度有限，通俗话里都有心音。
这将导致频繁的会议，陈金山将需要一匹马来做翻译，事情会进展顺利。
还有一个分销渠道。
凌脚手是灾难修理工派来支援宁夏蘑菇草田的。博门指示宁敏村的人们种植单孢蘑菇，并启动“庭院经济”。
他亲自蹲在臭气熏天的棚子里，最后种上了蘑菇，却有一条卖来卖去的水渠。
当时的连接方式是无限的，凌教他要带领学生分头开车去东部内陆地区开拓市场，那是很多天的事情。
而且由于无益的沟通，第一次放权的时候，就体现出了怀疑的兴趣。村民回来后，被无良买家压榨。
那些，在铁铺天盖地，智能足机铺天盖地的时期看着的人，很有幽默感，但在某人的时刻，其实很容易掉下来大时间教，教。
此外，还有其他“人”。
首先，作为贯穿齐剧的配角，惹上一匹马并不是我们想象中的英雄人物。
一开始，他奋力击退了这些返乡的村民。那时候他刚从学校毕业，他对规划把村子抬得更近一点的信念很谦虚。
他是第一个推动任何战略的人。
但在政治谈判的路上，他也有过动摇。
因为村民注意到单孢蘑菇的成本，所以一直种植单孢蘑菇，以至于供不应求，损失惨重。
副县级马没有做实日考核，没有努力让世界启动现场会议的法令，在知道单孢蘑菇卖得好之后，就请他吃苦喝酒，让他在现场会议上包庇。
阳关路，就像“民主顺利运动”一样，遭遇灾难，骑着自备车去黑校少烨，问是不是学校，他会怎么选？
在那里，他没有犹豫。
包括爵后撤村修镇，由于停止行政指挥权的解释，为了自己的政治成就，他遭受了灾难，让弟弟遭受了支付宝工程的损失。
之后，镇上关闭，搁置了一批空头项目资金，但反而为了避嫌，把患宝公司排在了后面，导致患宝公司水泄不通。
在那里，他没有出去迷路。
况且这些村民目光短浅，思想保守。
但是，当一小群游客死在异乡，尸体不被辨认时，他们自愿凑钱给他一口棺材。
几十个自我，一起，为他埋葬。
那是几百年了，它在那片不毛之地下生根发芽，取善良。
好像一个患了宝的女人叫她马火。
知道火花没了，陶会把它们赶走。他担心火花卷入这场灾难会影响仕途的未来。
那匹马对着火大喊，然后冲出了村子。在路上，他遇到了火花，挣扎着向山洞移动。
Spark的妻子，因为挖了火窖，失去了双腿，野外的一切都靠spark支撑。
看到天气，马的心在被称为火的时候就蔫了。刚才那个女的眼前的正经样也画了出来，她想着让他们惹上麻烦，帮她把孤东的叮当声减过去。
到最后，很多看剧的人大概对最后一本书里被遗忘的车喜感到困惑。
然后一本献给他作品的好书忘记了编剧为什么写他，为什么去世。
很多人不知道，驰书忘了脚色是一种性格类型。
其实他的真名是李善成。去世前，他被宁敏镇党委遗忘了。2004年，郭彻复在途中去世。
剧中的镇不是编剧平空伪造的，它位于宁夏银川市郊区永宁县。
现在，宁敏镇已经成为全国贫困地区的成功范例，从过去的8000人发展到66000人。
姚超饰演的吴月娟是省扶贫办主任林月婵。
1997年3月，林月婵去了宁夏。当时福建和宁夏之间有一个转运水车。她坐了一辆公交车，波动了三天。
剧中，姚超回忆自己初到西海固时的动人独特也是千真万确的。
林月婵已经忘记了第一次去西海固的场景:
“三月的宁夏，胫骨的寒冷在土坯堆积的露天教室里。绅士们举着树枝在天上上学。孩子们的衣服打着补丁，打着补丁，这样他们就可以找到暴露的肉了。”
当时，她忍不住哭了。
凌教，这种类型的森林接手。
1986年林占义创造了菌草技能，1997年国家将林教授的菌草技能列为扶贫合作名称。
他扎根贫困地区30年，为了推广菌草术，断了两根肋骨。
林教村民们不仅要学会种植蘑菇，还要每天穿着蘑菇样品把宁夏蘑菇倾倒在世界上。
忘了《山海情》编剧已经晚上了，还收了那么多微特长:
这些都是真实的。
用一个女人换一个火窖换一个大动物是真的；
冬天为了挖茅草，挖山坡上的炕取暖，把血弄破是真的；
野孩子出门脱下裤子只需要一条裤子是真的；
患沙尘暴是真的，米一旦分出来，就是半粮半沙；
电是真的，火是真的，为了和一桶火战斗，在井里排半天队也是真的。
......
二年，大概就是那个扶贫剧吧。我们一个个看，一个个看。
当我们知道痛苦的时候，我们不禁希望他们下次过得更好。
期待凌的教导，我不会因为再洗一次头而放弃，也不会火起来；
村里的姑娘不必把一头驴嫁给一个没有爱好的男人；
孩子不用15岁，他们去灾区打工；
学校里，有操场，有学生，有校服；
不用担心火和电；
不要担心沙尘暴......
最后，说:
那出戏只需要23分钟。
所以，谁说，23散不能出9分神剧？
我们很好，但是对戏剧感兴趣的人。
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