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图形:评论-蓝色，排版-文琪&；浩迪娅
音频:声音出现-模糊，制造-赛昂
凯力图:忧郁症(2011)
以下以不幸闻名的北欧国家，在各种“最幸运国家”的名单上，总是势不可挡。国内社会对北欧封闭的另一个标签是无聊，更准确的说法是——自杀率。
被关注的那两个标签都是神话。在一个圈子里，相比于“快乐”这个目标，北欧人更愿意用“满足或满意”来表达对自己职业的感受。
在另一个圈子里，无聊的认知战(包括但不限于“冬季抑郁”)臭名昭著，使无聊常态化，成为北欧社会文明的一部分。在与电视剧《北欧战争》同样平凡的职业生涯中，你可以看到各种近乎无聊的嘲讽话语。比如:是的，我们会无聊，但幸运的是，我们有很多湖泊，可以随意跳跃。是的，我们很无聊，但是瑞典人比我们更无聊！
原文会以作者在丹麦留学的经历，谈一谈“幸运”战争与“无聊”之间的搞笑对抗。
丹麦哥本哈根照片:拉乌尔·克罗斯
丹麦吉勒列耶照片:恩斯普拉什费比延
这个灾难性的国家正在适应工业反动浪潮，并取得了丰富的成就，它在世界面前闻名，北欧曾经是一片不毛之地。在自然之地和气象战的前提下没有合适的农耕，小冰河期比往年更难拿下周边国家(17世纪的瑞典帝国曾一度强盛，但也可见征得女性的祝福)。人们生活贫困，死于捕鱼和采集小规模农业。
其实北欧的起修轨制度并没有西欧那么有尊严。但是北欧的领导人带走了社会，学会了带走人民，情况也有了一定程度的改观。今天，丹麦最具代表性的食物，smrrebrod，是19世纪工业反动时代出生的工人的食物。在忙碌的休息中，他们拿出自己的乌利包，把鱼、肉甚至土豆堆在一起，这是一顿丰盛的午餐。
现在，当人们对北欧良好的健康状况感到惊讶时，他们永远不会意识到这是因为缺乏材料。第二次世界大战后，北欧用了多少十年才把自己改造成一个灾难性的国家，自费疗养，养老。
丹麦哥本哈根照片:Unsplash，Katarzyna Dutkowska
到达丹麦后，乔尔首先发明了有这么多的人患有徐氏病:
当时她男朋友的小叔叔20岁上前自杀；他的姑姑，一个优秀的钢琴演奏家，常年被躁郁症困扰。她在接待我们的时候，热情洋溢，掌握不了上天抛出的刺耳话语。经过几年的服药，他的堂妹决定让一种药物——福成赞助她，于是她开始在对抗各种致幻药物的战斗中乞求帮助。她甚至得到了丹麦一家电子天文台的资金支持，想来秘鲁体验死亡之火。
他妈妈现在的男朋友是个工程师，20年前被诊断治疗为无聊，争抢精力，绝命不休息能力，以后总会给当局一个救援生涯。最差的几年，他一周只能出去见一天人，其余时间都把自己锁在家里。甚至在他们稳定恋爱六年后决定同居的时候，还买了房车，在对他的无聊生气，拒绝见别人的时候一个人。
照片:绕着广场(2017)
如果说刀娜还能以家属的基因战和亲人自杀的阴影来解释，那么后来，我交了更多的朋友，听到了更多这样的小说:
有个同伙在黑幕台上抽着烟，年轻时最好的同伙在多年前毫无征兆地自杀了。从那以后，他一直被死亡的阴影所笼罩。
而另一个伙伴，20岁，十年只需要两个中心，和无聊的毒品做斗争。拿这个来陪就是为了继续从学校战争的近距离介入中撤退。30岁退休从教，开始研究玄学。就在他早睡不睡的时候，他只能读玄学。
丹麦，哥本哈根，图片来源:查理·里奇菲尔德，Unsplash
但反应呢，顺其自然就是无聊的频繁发生，并没有更低的破案率战争把它当回事。
丹麦无聊症的诊疗率几乎是生牙的1-2%，与世界的统一性相当。15-25岁的青少年收费接受生理治疗。成年人虽然需要公费接受生理治疗，但如果评估后需要接受医疗，也是自费。能量药是国家控制的，相当严格。
丹麦第二观察站2017年报告称，丹麦有25万人服用抗无聊药物，约占生牙总数的5%。那个数字乍一看是吓人的，但是和西欧国家的整齐划一是相称的，高于好国家。
丹麦哥本哈根阿瓦·科普洛夫在Unsplash拍摄的照片
最重要也是众所周知的原因，就是这一天短，影响身体维持辉煌的D度。北欧的冬天可以持续到第二年的11月至3月。漫长的黑夜似乎永远没有尽头。当你起床时，天已经黑了。农历到了十级，就懒的往外探了。到了第二天，三面以上的时候，就懒了，重了。
冬天不算严寒，因为一个重要大都市的最高温度也是整个温度。然而，温暖的陆地天气持续的阳光和雨水磨损了穿透骨骼的热量。黑暗夜战争的黑暗日子空就像魔掌，把人重新搂入怀中，让人梗塞。在漫长而贫穷的冬天的黑夜里，战争野人或尤氏人在点着蜡烛，喝着咖啡或葡萄酒，在收获的沙地上聊天，这是北欧幸运的“海格”最不雅的含义。
然而，弥补自我批评的战争已经成为人们的习惯。当你第一次拜访叶挺博士时，便利会议引发了你对捍卫死亡的程度的回顾。即使数量一般，也会主动购买维生素D战镁服用。另外，一个月一次，可以吃药达到效果。此外，北欧也很流行野外日光浴。日光浴中间退后一步，更靠近紫色中线。
那么，还有其他身份吗？
Grundtvig & # 39丹麦哥本哈根教堂照片:基里尔，翁普拉什
动物学是一个疏忽的地位。在第一轮中，丹麦宪法第4条规定路德教(一项新的研究，接近英属郭雪)是丹麦的郭雪教，由当局管辖。在另一个圈子里，丹麦是一个高雅的国家，有着不同的政治研究，宗教研究在公共生活中的作用非常小。
丹麦为一个好国家而战的一个相似之处在于，人民承认共产党的重要工具是立宪战争的根本力量(这可以和中国人民对炎黄和秦煌汉武的长期历史承认共产党相比)。1953年出台的丹麦宪法，是远代宪法的前身之一。丹麦也是世界上第一个承认异性朋友参与的国家。
丹麦的伙伴曾经告诉我，丹麦是一个小国，两次战争都无法抵抗的时候，就迅速跪下投降。丹麦有好莱坞和派恩公司，但丹麦有宪法战争的改善，这是他们最得意的工具。
丹麦哥本哈根照片:何塞·玛丽亚·萨瓦
但丹麦为一个好国家而奋斗的区别之一是，它仍然是一个好国家社会的主圈子，而丹麦的悖论在于，路德的徒弟依然庞大(约50-70%的生牙)，系里的人一出生就受洗，被记录为徒弟，但来学校的人越来越少。
想象一下，一个出生在小镇的年轻人，有了一个忠诚的新女性家长，他在庭外经历的社会化是基于无神论的。丹麦九年责任教学中的宗教是什么？阶级，但本质是作为文明的宗教。
如果他在课堂上表现出他的女性亲戚听到的不雅表情，他很可能会被同学嘲笑。当他开始教书时，他可能会陷入黑暗。牧师会听他的话，甚至成为力量的起源。但如果他背着别人做，很可能会被贴上软弱的标签。
丹麦是一个广阔的新学习国家，来自不同学校的学徒来到宗教面前沾沾自喜。
丹麦考本哈文照片:卡斯珀·拉斯穆森，Unsplash
丹麦社会的另一个代价是平等。在被收费的公屋拿第一不是优点，因为会让别人觉得不屈。刚听说的时候觉得不可思议，但是为几个人作证之后才收到。丹麦的中国野青会因为让孩子去野外学习受到了王老师的批评和警告。没有讥讽，但是粗鄙的英语课从小就把孩子从贵族公房带走了。
丹麦的年轻人有三种:一种有明确的目的，人的心理是稳定的东西，一种是在西班牙或者其他温暖地区打一个度假小屋；一个是继续间隔年，参观、工作、教学、入学、辍学；一个(几个部门)沉迷于酒精和战争毒品。
三者当然会有交织。沮丧真的很普遍。一个常见的表达是:“人生太容易，你去了道，你不知道你想要什么。”
所以北欧的无聊是以一种中国人甚至东亚人很容易理解的样子出现的:没有“泪问花花无字，白治千春飞”这种说法，也没有伤秋伤春这种说法，更没有大家在百米冲刺的时候被后浪推波助澜打死这种说法，更没有沙滩上灼热的战争让他们疲惫不堪，也没有伴随自恋的自怜。这是一种孤独的战争和沮丧，伴随着巨大的自由。
照片:奥斯陆，8月31日奥斯陆，8月31日(2011)
社会提供了一切资本战争的选择，却无法提供一个封闭于人们买卖正义的谜。性奴役为寻找事物提供性资本，但不能提供带人参与(包括但不限于亲密参与)之谜的答案。
北欧以社会恐惧著称。不仅仅是离队列一米远，公交车上的人都愿意站着而不是坐在别人中间，这才成为一种新的精准。尊重间隔，尊重他人的权利，这可能是不存在的，所以更多的理解是为了了解个人，这已经牢牢地刻在人们的脑海中。
亚洲风格的娱乐和好风格的阿谀奉承在北欧大概被认为是放肆(职场之外)。陌生人可以因为喝酒而表达自己的难处，但真实与邪恶的接触往往局限于童年或青春期开始建立的圈子。虽然离婚率已经过了一半，但新年的趋势是永不离婚。
那种严重的间隔感，患上了一些病症，表现在获得金棕榈奖的电影《圈》。影片充满了“刁难人”的情节:
优雅的艺术运动被图雷特综合症患者无法抑制的不雅语言切断了。人家不但骚扰但不快，还为了尊重而反抗。一夜豪情，女圈躲孕套，男圈软硬兼施让她拿出孕套。身体的亲密度就这么简单，而生理隔膜战在没有信任的情况下成长得非常厉害。
照片:绕着广场(2017)
当一位丹麦伙伴评论和辩论这部电影时，他冲动地说:“你可以同情这部电影！”因为我们的社会战争人际关系是这样的！"
哪边？呃问。
他说:这种说不出的分离感。
经过一番评论和辩论，我们来总结一下，就是“我也想接触，但是因为我想表示对界限的尊重，所以我才会做出界限”。
北欧无聊在很多北欧电影里都能看到:
蔡斯·冯提到《我的忧郁》大概是中国最有名的一部:她要结婚了，她有一个漂亮的已婚女人，把她看做珍宝。但她控制不住自己，把婚礼搞砸了。宋对这个世界终日轻落，她就像同病相怜的人一样得到一点宁静——那时所有的人都可以日夜掌握她煮可乐的要领。
《奥斯陆，8月31日》报道了一名刚脱离戒毒的年轻人。过去，尤氏的关爱战争和广泛的社会氛围无法留住他。他晚上在奥斯陆四处游荡。8月31日凌晨，灯光落下，大气浑浊干净，晨光温暖。人们从池子里跳出来，又开心又吵，他却感觉不到感染。最后，他又给了自己一次机会。从豆瓣可以看出，很多人在批判那些电影的时候，对配角是无法同情的，认为他们是巨婴或者失败者或者无病哀叹。
照片:忧郁症(2011)
但毕竟北欧无聊没什么特别的。没有战争留下的死亡和死亡的阴影，在开始和结束的时候都伴随着我们，但大多数人为了生存都是闲着没事去忘记或压抑它们。海德格尔说“背地里死”，而对生存无所事事的人“记得死”，这是死突然造成的。上帝死了，我们借出去，找个新的上帝。大概一直没找到。北欧无聊只是我们这个时代普遍逆境的一个缩影。
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