无与伦比,三国第一家族

 足球吧   2021-01-20 17:20   254 人阅读  0 条评论

就是在他生命的尽头,诸葛明抛开了最不在他手下的国家,和他8岁的女人诸葛瞻。

诸葛明临终前给女方写了一封信,就是《季子姬叔》,名气不亚于《班师表》,整篇还没到100字,都是一个女性亲人的殷切希望:儿子不在身边,她就安安静静的健身,攒钱养德。不平静,不清醒,不安静,甚至不亲近。女子教育必须静下来才能教。不教则无才,不立志则无教。阴慢则不能激,危则不能治。当一年慢慢来的时候,意味着这一天会到来,然后它会变得干燥和秋天。大部分还没有移交给世界,留着穷人很难过,那他们怎么办?

那是诸葛明的野训。由此看来,以和平与宁静为代价似乎是不体面的。

共年,诸葛明死于北伐。诸葛瞻死后二十九年,率领粽子诸葛尚带走意外攻打杨循的姜维邓艾,并在成都失陷前在绵竹(古四川省德阴市)大败。

以诸葛明为代表的琅琊诸葛家族,在一部英雄喜剧中走在了前列。

▲程洁武侯祠。来源/照片网络

01.诸葛家族的来源

诸葛家在琅琊,是受西汉诸葛谢罪的启发。

诸葛道歉至今多少代了,诸葛家族的由来,现在却缺少历史考左证,这是基于不同的看法。

诸葛,姓氏的来源,照例有三种方式。

第一,根据《世说新语》的记载,诸葛家族来自古熊家族,留给詹的进化。那一个因为年代太久,很容易考证。

两个是东汉的老师应少教的。秦末汉初,有一个创始人鹦哥,他的后代开始在各个县,所以他把他的姓氏改为复姓诸葛。然而,鹦哥被祁县侯证实是假的,后面的记录也不太可靠。

第三,《三国志》引武人的书,也是目前流传最广的道法:“(,诸葛明兄)最早出自葛家,原籍郡,后徙殷。殷先姓葛,人叫诸葛,以为是姓。”

就是这么回事。阿格一家住在琅琊县(山东省的古城)。爵后,他们移民到尹杰县(古山东尹蓓县),但尹杰有阿格的家庭。我该怎么办?

各郡葛氏为消除葛氏与殷氏之别,改称“诸葛”。诸葛的意思是葛的,他是从各个县迁来的。

由于诸葛家族在西汉时期迁居尹杰,有人从历史的角度推想,大概是由于西汉宣帝时期长乐在镇区的大迁徙。据《史记》记载,汉宣帝执政时,山东琅琊戴逸已经发生过大地震。地震波及几十个县,6000多人死亡。葛姓在各县经历了天灾人祸,难免引起一些恐慌,于是90多公里就迁到了印相。

就在那个临时时期,琅琊诸葛家诞生了第一个英杰——诸葛谦。

▲浙江兰溪诸葛八卦村,是诸葛明后辈中最散的日子,祖上是诸葛明的第十五个孙子诸葛青。来源/照片网络

02.法耶代代相传

诸葛的道歉就是一个大装置早期成就的例子。当他进入仕途时,他的年龄并没有变小。从他读书时自称的“衰老”,对自己的“老人”的怜惜等等可以推断出来。诸葛亮在北京为人民服务的时候,他已经60多岁了。

这个白人男孩非常凶猛,被聘为李思的队长。上尉李思与首都的驻军司令相称。他有出兵的职责,也是汉朝的国家检察官。他是汉武帝为了加强都城的安全而设立的,在北京担任数百人的检察官,权利不小。

诸葛谦以纯朴著称。他当队长的时候,对达官贵人严加攻击。所以当时都城的权贵圈里流传着一句话:“宽则遇诸葛。”意义在于校尉诸葛谦守京师秩序,京师巨贾怕他,不肯交流。诸葛为妙事致歉,借破格人为加。

汉元时期,有一个中年的许章,出生在天子母舅田里。他日常平凡的职业是奢侈的,没有守法的秩序。

诸葛谦控制了凭证后,决定带他回李思去见杰夫。许章搭便车的时候,诸葛谦派人拦住他,把杰夫养大,让他下车。他决心抓住这位先生。

徐章有飙车脚的天赋,他没有服从命令,而是开车走了。诸葛谦在背后不死心的逃跑,最后还是因为许章逃进宫了。

汉元帝听了徐璋的请求,却有些庆幸。赵璇复兴后,朝政逐渐腐朽,这是西汉衰落的原因之一。

在汉元帝的掩护下,许逍遥法外,而被诸葛道过歉的将军却被皇帝派来了。李思,一个上尉,没有从诸葛谦那里控制杰夫。

由于那次事件,诸葛为汉元帝的信任道歉,后来又被另一场攻取陈晨的辩论触怒,被免除官职。当时汉元帝本来是想给诸葛谢罪减刑的,只是到了老的时候,诸葛在对不起人民的时候就在野外死了。

之后诸葛家族在琅琊经历了一段时期的平庸,直到东汉。

从那件事可以看出,诸葛为庄严的法律道歉,崇法学儒,被温良的汉元帝排挤出诚信。然而,它对后代的发展起到了重要作用。诸葛蜀以崇尚刑名和用典著称。

恶如陈寅恪先生所说,琅琊诸葛家族成员是“代代相传的法耶”。

倡导法治的适用性在沧桑中如火如荼。那是汉末诸葛家族的胜利绝招,也暴露了家族衰败的隐患。

▲诸葛明视诸葛瑾为自己的主人。源/阴影剧照

03.徘徊在浑浊的时代

诸葛家族的成员应该是无信仰的回到汉魏士族的行列,特别是在汉三国时期,那个家族出现了一个非常特殊的标志,“一门三圈为冠,天下枯”。

其中最著名的是蜀汉的诸葛明、孙武的诸葛瑾、曹魏的诸葛诞,以及一个散布在三国的野人,他们都是重臣,并且公开他们的秘密。永安托孤后诸葛明执掌蜀汉大权,孙权死后诸葛瑾之子诸葛恪为辅政大臣,诸葛诞在淮北否决司马氏起义。他们要么偏袒一个国家,要么主宰这个地方,甚至到达了在历史进程中发挥作用的领域。

这是琅琊诸葛家族最壮观的历史。那一切,在混浊的世界里离别的开始。

诸葛从第七代开始向诸葛珏和诸葛玄道歉,诸葛珏死于晋代和明朝,两人都带走了两个女人。幸运的是,诸葛明的女性亲戚英年早逝,孔明的许多兄弟姐妹都是诸葛玄的叔叔。

就在诸葛明13岁之前,琅琊的社会局势还比较太平,连黄巾起义都是对这一天的打击。作为王谢人的诸葛石,他仍然过着农民的舒适生活。

第四年(1993年)春天,曹操的女亲戚曹嵩遭遇了飞行的祝福,在她处于缓状态时被满涛的手下(一个满涛派兵追杀)杀死。

曹嵩死得很窝囊。当满涛的军队到达时,他很冷,从后院的门逃走了,但他的妾太胖了,被困在门里。曹嵩只好把她推到厕所,最后,她被一起杀在厕所里。

后来曹操的进攻很残酷。他派军队去减少犯罪,减缓国家的速度,他在沿途十多个县进行屠杀。“鸡犬无休,城中人也无休。”。陈宫,曹操的一个已故的工人,因为没有谦虚而死,所以他动员兵变,带着他的老板走自己的路。

曹操东征满涛,琅琊穿深水,战福。诸葛家倒了,落得一片净土。诸葛玄觉得乱世已至,忧心忡忡,携侄侄北逃。

正好袁术想保诸葛玄为张羽太守。14岁的诸葛明跟随叔叔先去了张羽(古江东北场)。他没有临时去荆州投靠他的老伙伴荆州牧刘表,诸葛明也随他迁居荆州。

诸葛玄死后,年轻的诸葛明在北殷中期开始苦吟傅亮。

▲诸葛明卧隆中,自比风乐。源/阴影剧照

诸葛珏、诸葛玄两次北移完成。

诸葛玄北上的时候,诸葛明的哥哥诸葛瑾已经夺冠了。他留在他的家乡阴军,为他的继母服务,照顾他的家乡和墓地,并以孝心说话。第二年,诸葛瑾见琅琊战况并不悲观,便穿其他蛮子北躲,但他跟随叔父的女儿来到江东,而不是荆州。

也正是因为这样的告别,和诸葛明的弟弟才分开,回到了吴、蜀。一人逃亡江东当大臣,一人发动战争复兴汉朝,最后都创造了奇迹。

诸葛瑾在回忆江东的那段经历时,说:“颠覆了原来的国家,死人就死了。弃宅征,载老壮,披草,归圣,正中间流,患天灾。”诸葛家族成员在乱世的苦难,以及受遇明师之神的煎熬之感,溢于言表。

诸葛兄弟的发散选择,也可以算是野人的“风险投资”战略。你不能把鸡蛋放在篮子里,你在一个糟糕的时期分开生活。真聪明!即使是远当代的一个小家庭成员也很清楚这一点。

▲诸葛瑾通过孙权大姐的妻子投奔孙武。源/阴影剧照

04.蜀国的力量

诸葛玄叔叔的迁徙给诸葛明带来了非同寻常的人脉。

很多人看了三观小说,总觉得诸葛明是农村的常识分子,柯的基本不是当红的农民,而是荆州豪强的公婆。

众所周知,诸葛明在荆州教黄(民间小说里就是),媳妇是当地的名人黄琦彦。

汉末,蔡是荆州最有名的名门,相比之下蔡郅是最有名的人物。他死后又归降曹操。曹和蔡是老朋友。曹私访蔡瑁,间接去其公居。他和妻子女儿在一起很难过。历史上也有曹异化杀蔡郅的记载,这是一部由故事组成的小说。

根据湘阴记《老忘》记载,蔡茂有两个姐姐,一个娶刘表为妻,一个嫁给黄绮艳。按照黄野的亲退,诸葛明是刘表在蔡郅的侄子。

那就借出去。诸葛明的两个姐姐当时也跟着叔叔逃到了荆州。两个诸葛密斯都嫁给了当地人。诸葛明的大姐嫁给了蒯顼,蒯顼的是湘阴人,跟蔡的同名。两姐妹嫁给了庞山人。

庞山人是谁?他的女亲戚是著名的山人庞德公。诸葛明是“卧龙”,庞统是“凤雏”,那两个外号分别是庞德公和,庞统也是庞德公的侄子,这在荆州名人圈是一个成功的猜测。

孔明珏跟另一半说了一句“中国这么多小姐,为什么还要回家?”那句话真的有文化教育的意思。如上所述,牵扯到多少层亲戚,诸葛明一路被荆襄当地名人的亲密日子所逼近。他在荆州,对未来没有任何担忧,即使他一直努力到老。

然而,诸葛明以空空为刘备接应,改变了他一生的运气。

整个东汉,天下一统。刘备是个励志哥,处处看不起人。他中年时也有一块属于自己的土地,但仍有一种占主导地位的家族精神。

秀安十二年(2007年),刘备带着诸葛明第一次见面。诸葛明被刘备的幻想所感动,愿意帮他出山,为他的上司制定一个完整的建国大计,即“隆中对”。

刘贝道,和孔明,是瓮中之鳖。

刘备临死的时候,把蜀汉的权力借给了诸葛明,让女人刘禅把孔明当女人看待。刘备告诉诸葛明道:“如果你能帮助你的女人,你就会帮助他吃醋就可以自给自足了。"

诸葛明感激涕零,发誓至死不渝,为蜀汉的事业贡献了毕生的精神。

孔明执政11年,重视清地战略,提出“耕谷闭民”的思想。他在舒天实施盐铁民营,大力发展金淑业务,使蜀汉的国内生产总值下滑。就在国民经济的支撑下,诸葛明先后做了“班师”,五次北伐中国,病死于军中。

发明诸葛明死于琅琊以北,后入土为安。27年后,他从山里出来后,为刘备的女人努力工作,于公元234年病逝。过了27年,偏偏另一半死了,这才真正体现了他全心全意死的承诺。

▲孔明一心出山。源/阴影剧照

诸葛明是他暮年最在乎他的女人。诸葛明老了,生病了。屈死的时候,他的女人诸葛瞻才8岁。

在收兵途中,诸葛明没有把自己的疑惑写给哥哥诸葛瑾,而是分享了自己的育儿经历。他说:“找女人是聪明的,也是心爱的,但我怕他生得太早,以后也没有大装置了。”

诸葛瞻出生前,诸葛明曾经在礼制中有明日之子。这是诸葛乔,是他从哥哥诸葛瑾那里收养的女人。

诸葛瑾一直被称赞为吸收了诸葛明的参与。

他们正处于乱世之中,相识多年,却依然感情深厚。

赤壁之战前,诸葛明去江东里见孙权,促成孙刘联盟。孙权对诸葛明有好感。多次去找诸葛明,想留住他。他请诸葛瑾去参观,并说:“你把孔明作为一个共同的兄弟,你应该是一个兄弟与你的兄弟。你为什么不劝孔明留下他?”

然而,诸葛瑾说:“如果你把你的身体让给别人,你就没有别的心了。如果我弟弟没有留下来,他还是没有王朝。”诸葛瑾知道孔明没有忘记恩人对刘备的恩宠,刘备是一个不知道如何造反的主人,就像他肯定不会从孙权那里跳槽一样。

爵后,诸葛瑾去舒天,只带弟弟诸葛明出差。他进行了私人访问,并谈到了个人关系。他们在日常生活中很普通,更喜欢和你的信件交流,拒绝寻求公共利益。不骗暗室也可以称之为老实人。

被孙吴利用的诸葛瑾是孙权之外的主要谏官。他一生在曹魏北伐中努力耕耘土地和使用武力,也使他的女人诸葛恪在年轻时就露出了锋芒,成为孙吴早班的天才少年。

诸葛恪自幼天资聪颖,反应敏捷,荷花盛开。

有一天,孙权设宴招待大臣们,结果引来一头驴,把诸葛瑾逗笑了,因为诸葛瑾没那么多面子。孙权让人在驴背上揭了一张纸条,题目是:“诸葛玉子(诸葛瑾人)”诸葛恪当时年轻,就和孙权道一起跪下了。请让你用笔加两个字。

孙权走过去答应了,却见诸葛恪正在纸上减“驴”字。就这样,它成了“诸葛玉子的驴”,天下笑了,孙权只好把驴赏给诸葛恪。

还有一次,孙武的大臣们散在一起。诸葛恪的老臣赵迟有过一次辩论。这时候,一只黑头鸟飞下了球场。

孙权问寡臣:“那是什么鸟?”

诸葛恪附和道:“那是黑头翁。”

赵迟是清晨文武官员中年龄最大的。他认为诸葛恪是因为那只鸟而自取其辱。刁亦诸葛恪曰:“久闻‘黑头翁’之鸟,诸葛恪欺主公。我不怀疑你让他再找一个‘黑头妈妈’。”

诸葛恪不生气,嘴唇反转:“有一只鸟叫‘鹦鹉妈妈’(就是鹦鹉),一定是一对。请也找一个‘鹦鹉女’!”赵迟暂时闭嘴,再次扬起一个大大的笑容。

那些小说都是典型的神童小说,却暴露了诸葛恪的一个致命缺陷——轻浮浮躁。

诸葛瑾对那个女人的才华既惊讶又担心,他说:“但如果你不使我的国家繁荣,你就会赢得我的家庭!”他担心诸葛恪很可能给野人带来血淋淋的灾难。

诸葛明在蜀汉附近。据说侄子疯了,写下疑惑来表达自己的关心:“仆人虽然逼近,但偷东西没有安全感。”

▲诸葛恪专制。源/阴影剧照

公元252年,三国时的天子孙权去世,交由纪的儿子。诸葛恪成为最有权势的侍郎,掌控着孙吴的实权。

诸葛恪继叔父诸葛明之后,成为三国第二个诸葛权臣。他带着他的女亲诸葛瑾,忠于孙武。然而,他是专制的,他的美德远不及他的女性。他也像他在蜀汉的叔叔一样受人喜爱,但却招致赞扬。

以前当政时,对自己的罪行感到高兴的诸葛恪,主动发动了曹魏北伐。虽然取得了一点成绩,但也消耗了国力。次年秋夏,出征的吴国将士不堪重负,诸葛恪对病号置若罔闻,甚至一一遣散将士,剥夺兵权。

孙吴皇室见诸葛恪没有民情,伺机策划政变,打算杀死死去的诸葛恪。

253年,诸葛恪(江苏京人)在开律读书后,又有侍郎孙请诸葛恪吃饭。据史书记载,聪明的诸葛恪在工作中感受到了困扰。他一大早一夜没睡,但还是去参加聚会,没有安心。

诸葛恪到了宫门,孙俊摸索着问,以确保对规划充满信心:“如果你身体不好,可以晚一点早上去看,你会告诉陛下。”

诸葛恪只得道:“你去罢。”

宴会上,诸葛恪发现了结尾的暴光掉落,原以为是腰酸背痛分开了,却被老臣拦住,失去了逃生的机会。趁机变卦,带着士兵来到庙里,厉声喊道:“陛下有令,逮捕诸葛恪!”

当时诸葛恪有在庙里练剑的特权,以后可以拔剑了。他被孙俊的士兵砍死了。孙武死后,骄横贤才、权臣被包裹在芦苇席中,草草下葬。

后来诸葛恪的弟弟诸葛蓉喝药死了,诸葛恪被三个民族杀死。琅琊诸葛家族在孙吴的诸葛瑾,但由于诸葛恪的果断阻止,他们几乎被屠杀殆尽。

▲诸葛恪死于政变,连累百人。源/阴影剧照

05.龙、虎和狗

三国回归晋朝后,诸葛家族在琅琊最好的成长不是诸葛明的后代,也不是诸葛瑾的收获,而是他们的弟弟诸葛丹。

琅琊的诸葛家族都没有北移,诸葛瑾和诸葛明的弟弟诸葛丹把他们的代表留在了南方。他从曹魏退役,是一个铁杆的亲曹派。他成为曹爽在曹氏取司马氏,镇守寿秋(古安徽寿县)的斗争中的主要练兵领袖,与夏侯玄的尤氏一样是著名的曹魏大臣。

魏晋时期,琅琊榜上诸葛名字的没落让人惊叹不已。他们称之为:“蜀患龙,吴患虎,魏患狗。”“龙”和“虎”的分离指的是诸葛明和诸葛瑾,“狗”是诸葛丹。

余嘉锡先生认为这里的“狗”指的是“有罪的狗”,而不是赞美。

曹魏奸臣诸葛诞,死得其所。

恶之初,司马懿斗败曹爽一方。后来诸葛诞的石友夏侯玄也被司马师杀死,诸葛诞在此期间很容易从夹缝中逃脱。

▲司马昭的心是众所周知的。源/阴影剧照

曹魏遭殃两年(257年),当权的司马昭在早晨空招募诸葛丹掌管公司,这是一次明确的降级,以谋求诸葛丹的军事权力。诸葛诞不想无所作为,当官的逼着百姓反对,调兵遣将发动兵变。也是曹魏三叛淮北的最后一次,先后三次兵变,都是为了颠覆司马氏的统治。

诸葛诞守守秋数月,以诸葛靖女入吴为度,力挺孙武求救,仍败而死。

自我是道德品质,但不值得后人赞美,不仅是生前,死后也是如此。

诸葛诞战败后,手下数百人被俘,但决然没有投降司马昭,说:“对于诸葛公之死,没有恨。”

当惩罚停止时,那些人站成一排,每个正义招募一个人。歌到最后,没有一个人跪拜,愿意为诸葛诞而死。

鲁斯、诸葛丹那次冲锋司马师成为了恩将仇报,但他们恰好把司马师牵连得最为亲密,又是一次血族关系。

司马懿早就知道诸葛诞的政治立场动摇了。为了收买他,琅琊女子王司马[朱]娶了诸葛诞女子为妻。这位公主,在历史上被称为诸葛太妃,是东晋的创始人司马睿的祖母。

司马带走诸葛,历史上死去的敌人变成了亲野,非常戏剧性。

晋朝灭吴后,吴国诸葛靖正欲北归,而宁死而不坠晋朝,他一生都没有坐过赞成罗隐和晋朝以示不记杀女。

晋武帝司马燕很了解诸葛瑾,所以他请诸葛太妃去琅琊王叶看看。诸葛亮到达时,司马燕从房间里走了进来,给了他一个“惊喜”。诸葛靖早上当天子的时候亲自去看他。他也欠了很多借口,要陪他吃饭喝酒。

三巡酒后,司马燕感动得心都提到了嗓子眼:“请清记竹马旧情,是好是坏?”

诸葛亮哭得像雨一样,说:“我不能吞冰涂身疗伤。今天见到陛下真是可惜!”司马燕知道挽回友谊很容易,所以他不能说再见。

虽然诸葛靖一生都没有在金晨做官,但他的女孙子却依附在琅琊王的位置上,在金晨仍然有一席之地。

永嘉北渡后,王带司马分天下,琅琊诸葛却敢拿琅琊王绝交的手段。渡河之初,王和葛都说当时都是野人。

诸葛靖的女人诸葛辉在王导身上参差不齐,取了他前后争论过的姓。

王导问诸葛辉:“你为什么不做葛、王,而做、葛?”

诸葛辉在民政厅的地位比别人好,也不记得嘲讽天道:“走驴走马,不走马走驴,驴赢马?”

▲程洁武侯祠。来源/照片网络

06.诸葛叶枫

东晋以后,琅琊诸葛家族日渐衰落,晋朝一度沦为“劣等士族”。一路带着北府兵混发,凭借战功达到了死亡的巅峰。这是世界上其他野生动物正在观察的,但没有流入。

后来,刘裕与桓楚作战,他的盟友诸葛邵平是琅琊诸葛氏的一员。但是,刘裕上台后,收获也是鸡犬不留。

如上所述,诸葛家族的成员都是从法律上继承下来的家族成员,他们坚守的是忠于天下的保守家族成员。

但到了二晋,玄学风尚式微,提倡适用性的诸葛家族成员并不玄学,也不为士族所容。只是到了那个时候,他们才逐渐从渡江之初王戈所称的大家族减少到被刘裕等人捆绑的劣绅。

然而一部“戒律之书”,静以修身,俭以修身,静以明心,静以近道,早已融进琅琊诸葛的狂风之中。

大概是诸葛家族成员的后代也延续了诸葛明的处事立场。他们虽然沉默,但从不放纵,按照诸葛明的约定努力,而诸葛明的精力不在家里人中间。

蜀汉死后,诸葛亮的孙子诸葛靖带着他的曾孙诸葛胤来到陈进河东。诸葛胤拿了王羲之的其他人脉。王羲之传世书籍中,有一篇名为《入资源池帖》的帖子,提到“朝无处不在,见诸葛寅,曾问蜀事”。

诸葛胤去王羲之的路上,著名的乡池、门楼都是秦时司马厝修建的。王羲之听了之后很向往。王羲之也佩服诸葛明治蜀。他模仿诸葛明的《近帖》,从他与诸葛明后人的交往来看。大概是从诸葛胤那里得到的。

▲[金]王羲之:《入资源池帖》

在唐代,诸葛明是唐诗创作题材中的顶流,现存咏诸葛的唐诗横跨数百尾,如杜甫《蜀相》,是他游诸葛武后庙后所作:

在丞相祠找到,在今敏乡就能找到白森森。

绿草倒映秋色,叶莺空有喜讯。

三瞅勤扰天下计,二晨助兴老臣心。

板石死前已经去世,英雄们哭的少了。

在第二个宋朝,忠于国家的宗泽和岳飞把诸葛亮作为自己的特殊形象。在宗泽生命的最后,他反复吟诵“板石先死”,临死时读《醒世渡河,寻回汴京》。北宋时,文天祥保持着对元朝的抵抗。被俘后,他经常用孔明鼓励自己,在他的诗里说:“在今天的《班主任的守望》里,他读着读着,眼泪就触到了胸口,汉贼第二天晚上就要义了,他就要在天上诚心了。

诸葛明是个失落的英雄,但自古以来就受人敬仰。

钱穆先生把诸葛明推到了极致,心想:“有个诸葛,已经可以让三国照亮后人了。”在实践中,作为诸葛在琅琊的代理人,有一个明洞一只脚,使诸葛在琅琊的姓氏流传千古。

参考文件:

[韩]班固:中华书局,2007

[三国]诸葛明:诸葛明三,中华书局,2009

[金]陈寿:《三国志》,中华书局,2011年

[唐]方:金图书,中华书局,1996

田雨晴:《东晋政治》,北京新年教育出版社,2012年

《颜爱萍·一金:汉晋家族研究》,上海民族出版社,2005年

余明霞,《诸葛明评论》,北京新年教育出版社,1996年

季广云:《郎铮诸葛家族文明探讨》,中华书局,2013年

王永贞:《论诸葛诞取郎铮诸葛“姓”的关系》,《文世哲》,2005年第04期

原文是网易新闻。文是网易的新人,他打算签约。【最喜欢的历史】这是创造的本质。该账户已被授权停止随机转载。

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